[Théodore de Montbrun] Où est l'Église ? « Plaidoyer pour le sédévacantisme »
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Chapitrage et minutage de la vidéo : Introduction : 0:01:30 A) Pourquoi je suis devenu sédévacantiste I – La question primordiale à poser : 0:08:30 II – Comment répondre à cette question 1° Définition de l'Eglise : 0:09:30 2° Le problème de la Foi : 0:11:20 a) Un point central de la doctrine catholique b) La liberté religieuse a été infailliblement condamnée par les papes : 0:13:20 c) Dignitatis Humanae du 7 décembre 1965 : 0:14:30 d) Réponse à une première objection : 0:18:45 e) La seule alternative qui existe... : 0:24:00 f) … et l'option qu'il faut choisir : 0:24:45 f1) Aucune nouveauté dans Dignitatis Humanae f2) Un argument sans valeur : 0:28:30 g) Mgr Lefebvre a dit vrai sur la perte de la Foi dans l'église dite « conciliaire » : 0:33:30 3° Sur les nouveaux sacrements : 0:34:40 a) L'avis d'une église dissidente b) Invalidité du nouveau sacrement d'ordination des prêtres : 0:36:35 b1) La forme n'est pas respectée b2) Réponse à une objection : 0:38:35 c) Sur le nouveau sacrement d'Eucharistie : 0:41:20 c1) Des propos rassurants... c2) … mais une réalité bien plus sombre : 0:43:45 c3) Réponse à ceux qui contredisent cette analyse : 0:48:45 d) Mgr Lefebvre a dit vrai sur le problème des sacrements : 0:56:35 III – L'église conciliaire n'est pas l'Eglise catholique 1° Cela résulte clairement de la définition : 0:57:45 2° Mgr Lefebvre l'a clairement dit : 0:58:55 B) Réponse à quelques objections I – Sur l'indéfectibilité de l'Eglise : 1:01:30 1° Accepter les faits tels qu'ils sont 2° Rien de contraire aux promesses du Seigneur : 1:02:40 3° Réponse à une objection : 1:05:00 a) L'objection b) Se rappeler l'histoire des Apôtres : 1:05:40 c) L'Eglise reproduit la vie du Christ : 1:08:00 d) Le « Mystère d'Iniquité » : 1:09:10 II – Si l'on admet que l'Eglise ne sera jamais éclipsée... [et pourtant, la Vierge Marie nous a prévenus, en 1846, à La Salette « L'Eglise sera éclipsée »] a) L'obéissance due au pape et à la hiérarchie légitime (lorsqu'ils existent) : 1:13:50 b) L'impossibilité d'opposer des « papes » aux papes antérieurs : 1:16:00 c) L'impossibilité d'invoquer la « Tradition » contre l'enseignement de l'Eglise : 1:19:20 d) L'obéissance est-elle uniquement due lorsque l'Eglise est infaillible ? : 1:23:00 e) Les conséquences d'un refus de conclure : 1:32:00 e1) Le catéchisme est chamboulé e2) L'enseignement traditionnel est chamboulé : 1:35:45 e3) On nage en pleine incohérence : 1:37:35 e4) Tricheries intellectuelles : l'exemple de l'épikie : 1:39:00 f) L'impossibilité d'invoquer un prétendu « état de nécessité » : 1:49:00 g) Le « salut des âmes » : certes, mais pas en violant les lois de l'Eglise : 1:55:30 h) Les conséquences d'une position erronée à la base : 2:00:55 i) La position « sédévacantiste » permet d'éviter ces fâcheuses conséquences : 2:03:00 III – Commentaire sur la privation des sacrements 1° Un point de blocage chez beaucoup : 2:06:10 2° Une mauvaise façon d'agir : 2:08:30 3° Dieu supplée lorsque l'accès aux sacrements est impossible : 2:10:20 a) L'exemple des Patriarches b) Le précédent de la Révolution dite française : 2:11:30 Conclusion : 2:20:30